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  • 禅与心的效能训练(一)

    的铜像,上面有天下为公四个字,我就在下面参那四个字,天下如何为公?也许每个人的环境造化不一样,无法为公,但是每个人的心都要提升,了解天下为公的意义。  一切法无二──非一非异  每个礼拜我会去雷音寺...

    郑石岩

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  • 圆瑛大师与台湾佛教界

    尊证阿阇黎:印如字得圆,台南开元寺住持。  尊证阿阇黎:伊东大器,基隆仙洞最胜院住持。  尊证阿阇黎:印心字照圆,厦门雷音寺住持。  尊证阿阇黎:印定字捷圆,台南竹溪寺住持。  由以上六师七证的阵容来看,凌云...

    释慧严

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  • 传奇玄奘

    在印度有一座叫做那烂陀的佛教大学,那里云集着世界上最有学识的僧人,是真正的佛教圣地。  这个地方就是《西游记》当中西天雷音寺的原型。  (中央电视台10套《探索·发现》栏目供本报专稿) ...

    不详

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  • 二十一世纪初世界佛教状况

    莲社、临济寺,高雄的兴德寺、十普寺等;二是佛光山星云系统,也称"南派",包括高雄的佛光山寺,宜兰的雷音寺、圆明寺,台北的普门寺等;三是称"元宿派"的第三势力,既有大陆僧人,也有台湾本省僧人,彼此较为...

    不详

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  • 佛教对中国戏曲的影响

    的妖魔,悟空也只得哀求菩萨;寇员外“诚心斋僧”,地藏王菩萨便增他阳寿一纪。一面又极力讽刺贬损佛教。即使佛门圣地雷音寺也充满铜臭与秽形。佛祖高足阿难、迦叶向唐僧师徒索取“人事”,因无“人事”,竟给假经。...

    不详

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  • 台湾五大寺院传戒的年代及相关事宜

    花莲港东台寺住持。   尊证阿阇黎:铃木雪应,台北北投铁真院住持。  尊证阿阇黎:印如字得圆,台南开元寺住持。  尊证阿阇黎:伊东大器,基隆仙洞最胜院住持。  尊证阿阇黎:印心字照圆,厦门雷音寺住持。...

    不详

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  • 试论明代峨眉山佛教

    “古德林”, 就是别传禅师的千秋之功。嘉靖间,还有僧大智开建净土庵, 僧德统开建卓锡庵, 僧性天开建大峨寺, 僧无瑕创建雷音寺。  万历时, 峨眉山佛寺建设达到高潮。明神宗即位后,奉行其父明穆宗崇奉...

    不详

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  • 禅宗在峨眉山的足迹

    ,永纪祖宗。”金顶华藏寺、九老洞仙峰寺、洪椿坪千佛禅院、广福寺、牛心寺、清音阁、雷音寺、大坪净土禅院等皆属之。明代以后,又出现了临济支派,其谱系为:“性圆觉本,法乃心中,智真了悟,祖道辉宏。”金顶...

    李豫川

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  • 峨眉山佛教文化的特色和地位

    山林,耐人寻味,如“惟有洗心能革面,虽非造极已登峰”、“三参梵呗蒲团下,一典清歌翠霭中”、“万籁无声心自息,一身非我物同春”等等。尤其是雷音寺的楹联:“普恩普德普事功当其时谁能并普?贤家贤国贤天下今之日...

    骆坤琪

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  • 寺院人事运用之考量因素(下)

    有宗派)的过程,其间有值得我们学习的过程。可以学习些我们没有经验过的事情,最先是雷音寺组织(在宜兰) ,後到高雄成立寿山寺组织,到第三期成立佛光山宗务委员会(约民国65年) ,佛光山约二十多年历史...

    惠空讲

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